NFTnon-fungible token와 새로운 돈의 흐름 ②
(WWW.SURPRISE.OR.KR / 김종익 / 2023-11-09)

사카이 도요타카坂井豊貴
게이오대학 경제학부 교수. 전공은 Mechanism Design, Market Design.
『다수결을 의심하다』 『Market Design』 등의 저서가 있다.

■ 소유하니까 판매할 수 있다.

다른 사람에게 자유롭게 팔 수 있는 것은 NFT의 매력이다. 이것은 획기적인 일로, Amazon Kindle의 전자 서적을 사는 것을 생각해 보자. 사람은 자신이 구입한 Kindle의 전자 서적을, 다른 사람에게 주거나, 팔거나 할 수 없다. 이것은 종이 서적과 전자 서적의 큰 차이다. 종이 서적은, 소유자가 그것을 물리적으로 가지고 있기 때문에, 헌책방에 가지고 가서 팔 수 있다. 그러나 전자 서적은, 소유자가 손에 쥘 수 있는 것이 아니라, 판매 측이 PC 화면에 서적을 표시해 줄 뿐이다. 소유자는 그 서적을 외부로 가지고 가고, 누군가에게 이전시키는 일은 불가능하다.

그러나 NFT화 된 전자 서적이라면 이야기가 다르다. 진품증명서인 NFT는, 거기에 대응하는 전자 서적에 접근할 열쇠 같은 것이며, 그 열쇠는 자유롭게 다른 사람에게 이전할 수 있다. 발행 수가 한정된 NFT라면, 구입했을 때보다 높게 팔리는 것도 있다. 절판된 희귀본이 고서점에서 높은 가격을 매길 수 있는 것처럼 말이다. 물리적인 책과 같은 일이, NFT는 가능하다. Kindle의 전자 서적을 샀다고 하더라도, 구매자는 그 책을 소유할 수 있는 것이 아니다. 그러나 NFT의 전자 서적이라면, 구매자에게는 소유 상태가 발생한다.

세세한 이야기지만, NFT에 한하지 않고 디지털 재산을 갖는 것은, 소유권을 갖는 것을 의미하지 않는다. 일본 법률에서는, 소유권의 개념을, 물리적 실체가 있는 유체물에만 적용시키기 때문이다(민법 85조). 그래서 전단前段에서는 “소유 상태가 발생한다”라고 표현하고 있다. 또한 뭔가 작품의 NFT를 가지고 있다고 해서, 그 작품의 저작권을 갖는 것도 아니다. NFT에서 비즈니스를 전개할 때는, 전문 변호사와 상담하고, 이 부분의 법적 정리를 할 필요가 있다.

■ 지금보다 살기 좋은 자본주의로

NFT에 뭔가의 권리를 표상시키거나, 기능을 부여하거나 함으로써, 새로운 것이 가능하게 된다. 예를 들면 필자가 관여하는 ONGAESHI PROJECT는, NFT를 사용해, 새로운 교육 제도를 구축하려고 한다. 세부 내용은 제쳐두고, 제도의 개요는 다음과 같다.

1. 먼저 운영체는, 디지털 인재 육성 교육 서비스를 만든다. 그 교육 서비스를 받기 위해서는 수강권이 필요하다. 이 수강권은 NFT화되어 있다. NFT에는 이미 구입한 소유자가 있다.
2. 교육 서비스를 수강하고자 하는 사람은, 이 수강권 NFT를 소유자로부터 무료로 빌려서 수강한다. 말하자면 교육 서비스 수강에는, 돈이 들지 않는다. 교육 서비스는 10분에 고품질로, 수강자에게는 각 과목 성적이 제출된다.
3. 수강을 마친 인재는, ONGAESHI에 참가하는 기업과 ‘채용 매칭’에 참가할 수 있다(참가하지 않아도 된다). 인재의 각종 능력은 성적으로 가시화되어 있다. 기업과 인재 사이에서 여러 조건이 절충되면, 채용이 결정된다. 그 때 기업은 ONGAESHI에 일종의 수수료를 지불하고, 그 일부는(그 시점에서의) NFT 소유자에게 돌아간다.

돈이 없으면 교육을 받을 수 없는 것은 일본을 포함한 많은 나라의 과제다. 바로 교육 투자 자금이 없으면, 인재로 성장하지 못하고, 미래에 돈을 벌 수 없다. ONGAESHI는 이런 상태를 바꾸는 것을 목표로 하고 있다. NFT 수강권을 산 사람은, 그것을 빌린 상대가 채용 매칭에서 어떤 참가 기업에 채용되면, 수익을 얻을 수 있다. 그렇지 않으면 수익은 없다. 이렇게 하여 ONGAESHI는 새로운 돈의 흐름을 만든다.

왜 수강권이 NFT일 필요가 있는 걸까? 자유롭게 판매할 수 있도록 하기 위해서다. 수강권 NFT 소유자는, 그것을 인재에게 빌려준 다음, 수익을 얻을 수 있을지 없을지가 불분명한 단계에서, 다른 사람에게 팔아도 된다. 높은 수익이 예상된다고 기대하는 사람은, 그 수강권 NFT가 다소 고가라도 매입하려고 할 것이다. 이렇게 수강권 NFT에는 자산 가치가 깃들어 있는 것이다. 만약 이 수강권이, Amazon Kindle의 전자 서적처럼 Amazon의 틀 밖으로 가지고 나갈 수 없다면, 자유롭게 판매할 수 없기 때문에 자산 가치가 깃들기 어렵다.

독자 가운데는, “인간이 투자 대상이 된 것 같아, 왠지 싫은 느낌이 든다”고 하는 사람도 있을지 모른다. 그런 기분은 그 나름 이해할 수 있다. 그러나 이 제도가 있기 때문에 교육 서비스를 받을 수 있는 사람이 나타나는 거고, ONGAESHI가 기회 평등을 촉진하는 기구인 것에 변함이 없다. 또한, 사람에 따라서는 “ONGAESHI 같은 기구가 아니라, 정부가 교육에 폭넓게 돈을 써야 한다”고 생각할지 모른다. 그런 의견에도 일정한 이치는 있지만, 세상이 변하는 것을 유유자적 기다릴 필요는 없고, 세상은 변하지 않을지도 모른다.

ONGAESHI는 투자와 회수의 구조를 포함한다는 의미에서는, 금융 자본주의적이다. 그러나 이 금융 자본주의적인 구조에 의해, 현재의 자본주의는 지금보다 조금이나마 살기 좋게 되는 게 아닐까. 더욱이, 나는 이러한 제도가 사회를 살기 좋게 만드는 유일한 수단이라고 주장하는 것은 아니다.

다만 나는 미래, 지금보다 훨씬 많은 것이 투자 대상이 되어, 시장에서 판매되리라 예상하고 있다. 블록체인 기술로 발행하는 NFT와 암호 자산 등이, 그런 대상을 표상하고, 시장에서 판매된다. 그렇게 되기를 바란다든가, 그렇게 되어야 한다고 말하고 싶은 게 아니라, 이것은 불가역한 흐름이 아닐까 한다. 이산화탄소 배출권이 판매되는 것을, 지금 시대 사람은 특별히 이상하다고 여기지 않지만, 옛날에는 상상할 수 없는 일이었다. 시장의 힘은 강하기 때문에, 사용 여하에 따라서는 좋은 것을 다양하게 유발시킬 수 있다고 생각한다. <끝>

『世界』, 202311월호에서)

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